楊筠松 （834年—900年），名 益，字 叔茂，號 筠松， 唐代 竇州 人， 風水 宗師，常被地理、 堪輿 學家視為 祖師 祭拜，尊稱為 楊公。 楊筠松曾在唐 朝廷 為官，後退休致仕，也一併將 宮廷 中所學之風水術帶至民間，並四處以所學所得幫助他人。 故有「楊救貧」此別號。 據《南安府志》記載：「楊筠松，竇州人， 僖。 See more
地 - 大地・地球を意味し、固い物、動きや変化に対して抵抗する性質。; 水 - 流体、無定形の物、流動的な性質、変化に対して適応する性質。; 火 - 力強さ、情熱、何かをするための動機づけ、欲求などを表す。; 風 - 成長、拡大、自由を表す。; 空 - サンスクリット語: आकाश, Ākāśa ... See more
蟬，是一種讓人喜歡的昆蟲，因為自古以來蟬就有很多吉祥的寓意。 ... 1、重生. 蟬從生到死的生命歷程十分特別，其幼蟲生活在泥土中可長達。
魏碑大概指公元五百年前後出現在北魏時期的碑版文字，是楷書成熟前的初期書體，大致呈現了樸厚雄渾的美感，因此引起大多楷書學習者的興趣。 它的風格結體隨勢變化，用筆也常方折而大膽。 因此康有為曾形容它「拙厚中皆有異態」實。
一炷香（汉语词语）
八卦是《易經》的基本概念，可代表一切自然現象的動靜狀態，每卦由三爻組成。「卦」有「懸掛」之意，也代表將各種現象以八種卦之一，一一標示豎立起來以便於觀察；如將「天」這現象，以「乾」這卦「懸掛」著，即乾為卦，天為象。一種卦可掛在很多很多現象，但不是任意掛，有特定規則。每一現象都可找到一種卦去掛，也不是任意。先有象，後有卦。萬象納入八卦，八卦懸掛萬象。
心理學擁有許多個學派，每種學派都有很大的影響，不過大部分心理學家持有結合各種學派的折中觀點。 最有影響的學派有行為主義、弗洛伊德的精神分析學、機能主義、人本主義、格式塔。
要訣1／充足日照：金桔樹需要整天全日照，生長狀況才會好。. 要訣2／澆水次數：金桔樹要澆多少水，需依照日照程度及季節而定，水分過少、過多都不利生長。. 要訣3／整。
風水においては、「梨」は、丸くて金色にも見えるその実が金運アップに効果があると考えられています。 金運UP 「梨」の実でゴールドにも。
楊公祖師 - 地水火風五行 -
